Новости

«Соловецкий сборник» — это научно-популярное издание, которое ежегодно рассказывает читателям об основных результатах научной деятельности нашего музея. Материалы и статьи сборника посвящены исследованию историко-культурного и природного наследия Соловецких островов, и написаны на основе источников, собранных авторами в полевых условиях и в государственных архивах страны.

О чем расскажет вам, наши дорогие читатели, 19 выпуск?

• «Археология»:

Традиционно открывает издание раздел «Археология». Представленные в нем материалы охватывают сразу несколько периодов в истории Соловецкого архипелага.
- Статья А.Е. Зарайченко и М.В. Шульгиной посвящена результатам археологических исследований территорий, связанных с хозяйственной деятельностью Соловецкого монастыря: набережной бухты Благополучия и набережной Святого озера, а также участков рядом с Кузницей (XVII в.) и Гончарным заводом (XIX в.).
- В.А. Буров в своей статье приводит детальное описание коллекции поливной керамики, найденной в результате раскопок Святительского келейного корпуса в 2010 году. Результаты раскопок позволяют судить о том, какие формы посуды, изготовленной местным Гончарным заводом, бытовали в Святительском корпусе в период Соловецкого лагеря особого назначения, а именно - с 1923 по 1936 гг.
- Две статьи, авторами которых являются А.Я. Мартынов, Л.И. Проурзин, Е.А. Мазилова и С.А. Потапов, рассказывают о результатах полевых исследований оборонительных сооружений Соловецкого гарнизона 1941-1942 гг., проведенных летом 2021 и 2022 гг. Данные исследования – это новое направление научной работы в музее, благодаря которому по крупицам восстанавливается история важной, но к сожалению, частично забытой страницы в истории Соловков, связанной с деятельностью Учебного отряда Северного флота.

• «История. Наследие»:

- В раздел «Наследие» традиционно входят исследования, посвященные, в том числе, историческим деятелям, сыгравшим заметную роль в судьбе Соловецких островов. Так, в новом выпуске вы можете познакомиться с биографией и деяниями архимандрита Илариона II (Каноныкина) – настоятеля Соловецкого монастыря в 1805-1813 гг.
- В статье С.А. Яковлева представлены новые сведения о подворьях Соловецкого монастыря в г. Архангельске, обнаруженные автором в Государственном архиве Архангельской области. Исследователь вводит в научный оборот данные о принадлежавшем подворьям имуществе и об изменениях, происходивших в этой сфере в связи с национализацией, проводимой в первые годы советской власти.
- Широко представлена в 19 выпуске «лагерная» тема. Статьи научных сотрудников музея Т.П.Тетеревлевой и А.П.Яковлевой рассказывают о таких составляющих жизни Соловецкого лагеря как медицинско-санитарное дело и сельскохозяйственная деятельность.
- Статья Е.Е. Шуруповой посвящена добыче и переработке водорослей на Севере в 1920-х годах. Основное внимание автор уделяет производству, существовавшему на о. Жижгин. Кроме того, в статье приводятся обширные данные о деятельности Беломорской йодной экспедиции, изучавшей в эти годы, в том числе, возможности организации подобного производства на Соловках.

• «Природа»:

Данный раздел представлен статьей А.Н. Соболева, посвященной объектам природного наследия Соловков. На основе исследований 1980-х и 2001-2022 гг. автор выделяет геолого-морфологические, гидрологические, ботанические, зоологические и комплексные объекты природного наследия и дает их краткую характеристику.

• «Фонды»:

- Большой интерес представляют тексты, вошедшие в раздел «Фонды». Так, из материала, подготовленного главным хранителем Н.В. Веселовской вы можете узнать о новых поступлениях в Фонды музея в 2022 году. Среди таковых – археологические коллекции, фотографии, письменные материалы.
- Статья С.Б. Балан рассказывает о замечательном пополнении в собрании фотоматериалов – коллекции фотографий из 23 снимков, входивших некогда в личный архив Даниила Яковлевича Коганова, заключенного, сотрудника администрации Соловецкого лагеря особого назначения.

• «Архив»:

«Соловецкий сборник» продолжает публиковать интересные и содержательные дневники и отчеты участников археологических, этнографических и историко-бытовых экспедиций Соловецкого музея-заповедника. В данном выпуске вниманию читателя представлен полевой дневник-каталог, подготовленный по материалам этнографической экспедиции бывших директора музея Л.В. Лопаткиной (Шиловой) и главного хранителя А.А. Новожиловой (Сошиной), состоявшейся в марте 1973 г. в Пертоминск, Луду, Уну, Красную Гору – старинные поморские селения.

• «Библиография»:

Завершает 19 выпуск «Соловецкого сборника» список литературы о Соловецких островах. В него вошли монографии и публикации в научных и научно-популярных изданиях, поступившие в Научную библиотеку Соловецкого музея-заповедника в 2016-2022 гг.

Мы благодарим авторов статей и всех, кто работал над 19 выпуском «Соловецкого сборника»! Искренне надеемся, что новое издание найдет благодарных читателей как среди профессиональных исследователей, так и любителей истории, природы и археологии Русского Севера и Соловецких островов!

Полное содержание 19 выпуска «Соловецкого сборника» представлено в отдельном документе.

Приобрести издание можно в кассах музея, а также сделав заказ по электронной почте: yakovleva@solovky.ru. Подробная инструкция представлена на нашем сайте в разделе "Наука": http://solovky.ru/ru/nauka/nauchnye-izdaniya.

К этому времени года на Соловках принято готовиться тщательно и заранее. Так, например, в конце лета и начале осени соловчане совершают регулярные рейсы на материк, запасаясь всем необходимым на долгие месяцы вперед; в значительных объемах завозятся на острова топливо, строительные материалы и товары первой необходимости; помогает людям и природа: сбор и приготовление грибов и ягод, лов рыбы, заготовка дров – такова лишь малая часть больших мероприятий по подготовке к зиме.

Интересно, а как готовится к зиме музей и «населяющие» его экспонаты? Ведь древностям, часть из которых проводит лето под открытым небом, необходима тщательная забота и подготовка к непростым зимним условиям. Сегодня мы приоткроем тайну завесы и расскажем, как меняются экспозиции музея в преддверии зимы и какими они остаются до открытия туристического сезона.

Подготовка экспозиций к зиме в Соловецком музее-заповеднике начинается, как правило, в конце сентября. Жизнь музейных объектов, как и жизнь людей, в это время подвергается большим изменениям. «Потрудившись» летом, многие из экспонатов, подобно медведям, отправляются в зимнюю спячку. Так, например, происходит с экспонатами, размещающимися в экспозиции «Соловецкая школа юнг ВМФ», которая работает только в летний период. Все предметы из экспозиции на зиму переезжают в фондохранилище, где обеспечивается необходимый температурно-влажностный режим. Остаются зимовать и дожидаться туристов в летнем павильоне такие экспонаты как пушка, рында и мина, обладающие большими габаритами и способные долгое время оставаться в неотапливаемом помещении.

Такие экспозиции Соловецкого музея-заповедника как «Соловецкие лагеря особого назначения 1920–1939 гг.», «Соловки подземные, археологические», «Первобытная археология Соловков» и «Труды к трудам прилагая» являются стационарными и работают круглый год. Но все же сезонные отличия в их «образе жизни» также имеются: зимой экспозиции открываются для туристов только во время экскурсий и по предварительным заявкам, в отличие от летнего сезона, когда они доступны для посещения ежедневно. Несмотря на ограниченный режим работы, в экспозициях регулярно поддерживается температурно-влажностный режим, показатели которого сотрудники музея измеряют как минимум дважды в неделю.

В преддверии зимы меняется облик башен и боевого хода Соловецкой крепости. В настоящее время, как и несколько сотен лет назад, деревянными ставнями закрываются на зиму бойницы, расположенные в стенах и башнях крепости. Такие незамысловатые устройства позволяют предотвратить попадание снега внутрь помещений и сохранить пушки и лафеты, которые и сегодня можно увидеть в крепости. Информационные стенды, посвященные военной истории Соловецкого монастыря, остаются на своих местах: выполненным из высокотехнологичных материалов им нипочём неблагоприятные погодные условия.

Защиту из дерева получают также второй и первый ярус Сушила, где располагаются экспозиции «Соловецкие печи» и «Монастырская тюрьма». Кованные решетки, которые можно наблюдать на входе в эти помещения летом, на зиму заменяются на массивные деревянные двери, надежно защищающие памятники от снега и резкого перепада температур. Деревянными ставнями музейные плотники закрывают на зиму окна.

Зимнюю «одежду» получают экспонаты, находящиеся под открытым небом – большие деревянные бочки и фрагменты деревянного водопровода, которые можно увидеть в Южном дворике Соловецкого монастыря и на берегу бухты Благополучия. Сотрудники музея стараются бережно укрыть их от многочисленных осадков и пронизывающего ветра с помощью навесов и специальных материалов.

Вот таким образом экспозиции музея встречают соловецкую зиму и немногочисленных туристов, отважившихся посетить Соловки в это время года – по-своему прекрасное и незабываемое, оставляющее очень сильные впечатления, для каждого – свои. Уже в начале мая музейные экспозиции вновь будут готовиться к долгожданной встрече с туристами. А сейчас их «жизнь» течет размеренно, неторопливо, в легком полусне, как и вся жизнь на Острове...

Несколько фактов об издании:

- Исследование охватывает период с основания первого пустынножительства на острове в начале XVII века до наших дней.
- В дополнение к основному материалу в издании даётся краткая физико-географическая характеристика острова, а на основе данных археологии автор рассказывает и о домонастырском периоде освоения Анзера.
- В основу книги положены не только сведения из уже опубликованных источников, но также и материалы архивных изысканий В.В. Скопина.
- На их основе автор рассматривает как известные культовые сооружения Свято-Троцкого и Голгофо-Распятского скитов, так и приводит описания малоисследованных «периферийных» построек, пустыней, часовен и промысловых изб.
- Особую ценность представляют приводимые сведения о несуществующих в настоящее время зданиях, что может быть полезно, в том числе, и для реставрационно-восстановительных работ.

Выход книги приурочен к 80-летию В.В. Скопина, оного из наиболее ярких исследователей и популяризаторов многогранной истории Соловецкого монастыря.

Заказать книгу вы можете по электронной почте: yakovleva@solovky.ru

В июне этого года в Соловецком музее-заповеднике прошла научно-практическая конференция «История страны в судьбах узников Соловецких лагерей». Она была приурочена к 100-летию создания Соловецкого лагеря особого назначения. В ходе работы научного мероприятия сотрудники нашего музея взяли интервью у некоторых из участников. Мы попытались более подробно узнать о научных интересах приехавших исследователей, их философских и общественных взглядах, впечатлениях от научного события и Соловецких островов.

В первой нашей публикации мы поговорили с Гуровым Олегом Николаевичем, исследователем из Москвы (прочитать интервью можно здесь http://www.solovky.ru/ru/events/uchastie-v-konferencii-eto-opredelyonnyy...)

Сегодня мы рады поделиться с вами интервью с Михаилом Витальевичем Шкаровским - главнымм архивистом Центрального государственного архива Санкт-Петербурга, доктором исторических наук. На конференции им был представлен доклад на тему - «Узник Соловецкого лагеря епископ Алексий (Буй)».

Вопрос: Михаил Витальевич, расскажите, пожалуйста, подробнее о теме Вашего доклада. Почему вы обратили своё внимание на изучении биографии епископа Алексия?

Ответ: Я занимаюсь историей Соловков с начала 1990-х гг. и в основном священнослужителями, которые были на Соловках. Епископ Алексий (в миру Семен Васильевич Буй) это одна из наиболее значимых фигур. Он единственный из всех узников Соловков, который три раза был здесь в заключении, больше ни одного другого человека такого не было. И кроме этого, он был один из главных руководителей иосифлянского движения Русской православной церкви, историей которой я также традиционно занимаюсь с 1990-х гг.

В ходе моего исследования мне удалось обнаружить много интересных источников о его жизни и деятельности. В частности, помимо следственных дел, агентурные материалы, доносы осведомителей среди заключенных лагеря на владыку Алексея и указания лагерного начальства по его поводу. Такие уникальные документы это большая редкость, то есть в подавляющем большинстве они недоступны не только исследователям, но и родственникам.

Вопрос: Случались ли в Вашей исследовательской деятельности, в частности, в работе над этой темой, удивительные открытия? Может быть, какие-то факты поразили Вас больше всего?

Ответ: Повторюсь, что найденные мною агентурные материалы, они уникальны. Больше мне никогда такого не попадалось за много лет работы в архивах. Мне кажется, и другим исследователям подобного рода материалов не попадалось, потому что они засекречены.

При работе над данной темой и в процессе её исследования, меня поразила стойкость владыки при многих допросах, когда он, несмотря на вероятные пытки, отрицал все обвинения, которые ему предъявляли.

Вопрос: Как вы считаете, какими ключевыми принципами должен руководствоваться исследователь, изучающий архивные материалы по истории лагерей?

Ответ: Главный принцип – это быть объективным. Стараться привлечь как можно больше источников по изучаемой теме, не доверять слепо одному источнику и проверять их на основании всех существующих. И это касается не только архивных документов, но и нарративных источников, то есть источников личного происхождения, писем, мемуаров и т. п. Все это необходимо сопоставлять в комплексе, потому что часто, даже в официальных документах, искажается истина, ни одному протоколу допросов нельзя полностью слепо доверять. Часто следователи вообще сочиняли допросы и заставляли заключенных только подписываться. Все это приходит с опытом, если много работаешь со следственными делами, то постепенно понимаешь, как отличить ложные документы от подлинных.

Вопрос: Скажите, пожалуйста, Вы приехали на Соловки первый раз?

Ответ: Нет. Первый раз я сюда приезжал в начале 1990-х гг. вместе с экспедицией «Мемориала» (в настоящее время организация включена в список иностранных агентов). Тогда я отвечал в Петербургском «Мемориале» (организация включена в список иностранных агентов) за направление о репрессиях священнослужителей. И соответственно, не мог проехать мимо Соловков. В тот период монастыря по сути еще не было. По-моему, была небольшая церковная община во главе с отцом Зосимой. Но в то же время еще оставалось много артефактов, связанных с лагерем. В частности, мы жили здесь достаточно долго, почти две недели, успели посетить все острова.

И вот на острове Анзер еще было здание тюрьмы с камерами и надписями заключенных на стенах. И даже одну дверь из тюремной камеры с глазком мы привезли музею «Мемориала» (организация включена в список иностранных агентов) в Санкт-Петербург. Сейчас этого уже не существует, так что только в то время можно было вот так вот вещественно потрогать следы Соловецкого лагеря, которые сейчас уже исчезли.

Вопрос: Наша конференция проходит уже не первый раз и собирает исследователей, занимающихся изучением судеб узников, и родственников заключенных. Какие Ваши впечатления от конференции?

Ответ: Впечатления от конференции у меня положительные. Я сравниваю её с другими научными конференциями и увидел много новых лично заинтересованных людей. Некоторые являются родственниками, а некоторые даже не являясь родственниками, тем не менее, горячо переживают судьбы тех узников Соловков, о которых рассказывают, и это такое глубоко личное отношение всегда привлекает внимание. В основном на конференции высококвалифицированные исследователи, которые уже не первый год занимаются подобными исследованиями. Некоторые среди участников мои старые коллеги, их я знаю много лет, поэтому привык доверять их мнению. В общем, конференция мне понравилась!

Вопрос: Какое впечатление у Вас оставляют Соловецкие острова? Вы, как исследователь лагерной темы, воспринимаете Соловки сквозь призму лагерной истории или в настоящее время уже не чувствуете «давления» тех эпох?

Ответ: Я чувствую, потому что в основном занимаюсь церковной историей советского периода. В этом плане Соловки связаны с репрессиями священнослужителей и очень много людей, о которых я писал, биографию которых я изучал, отбывали здесь ссылку или даже погибли. Поэтому для меня Соловки – прежде всего, это Голгофа Русской православной церкви. Дореволюционной историей Соловков я, к сожалению, не занимался. Соловки, прежде всего, у меня ассоциируются со страданиями и духовным подвигом священнослужителей Русской православной церкви.

Шкаровский Михаил Витальевич - советский и российский историк, специалист в области истории Русской православной церкви XX века. Доктор исторических наук (1996), ведущий научный сотрудник и главный архивист Центрального государственного архива Санкт-Петербурга, преподаватель Санкт-Петербургского государственного института культуры, профессор Санкт-Петербургской духовной академии (СПбДА), член научного совета Института сравнительных церковно-государственных исследований в Берлине, член Комиссии по канонизации новомучеников и исповедников Санкт-Петербургской епархии.

Автор книг «Русская Православная Церковь в ХХ веке» (М.: Вече, Лепта, 2010), «Русская Церковь и Третий Рейх» (М.: Вече, 2010), «История русской церковной эмиграции» (М.: Алетейя, 2009), «Православное церковное сопротивление в СССР. Биографический справочник. 1927-1988» (М.: Российская политическая энциклопедия, 2013) и многих других.

Источник фото: https://history.spbda.ru/shkarovskij-mihail-vitalevich