Новости

Соловецкий музей-заповедник традиционно принял участие во всероссийской акции на площадке Научной библиотеки – интеллектуального центра Северного (Арктического) федерального университета им. М. В. Ломоносова. Сотрудники образовательного центра музея подготовили командную интеллектуально-познавательную игру «Вселенная Соловки».

Соловецкие острова недаром называют целым космосом. Это не просто географическая точка на карте Белого моря, это место, где сплелись воедино тысячи лет российской истории. Это удивительная северная природа, неповторимые ландшафты, загадки древних людей, горькая память об узниках Соловецкого лагеря, подвиги соловецких юнг, архитектурные шедевры, художественное наследие и высокий духовных подвиг. Каждый непременно сможет найти на Соловецких островах что-то близкое и родное для себя. Как говорил Маленький принц в повести Экзюпери «У каждого человека свои звёзды»!

Участниками игры «Вселенная Соловки» в праздничный вечер «Библионочи» стал коллектив семейного клуба «Почемучка». Родители и дети, объединённые планами поездки на Соловецкие острова в летние каникулы, выбрали мероприятие от Соловецкого музея-заповедника, чтобы заранее познакомиться с историей, природой и культурным наследием архипелага.

Погружение в «соловецкую вселенную» прошло в формате игры-соревнования. Команды участников, отвечая на тематические вопросы, копили игровые баллы. Интеллектуальная схватка позволила родителям и детям вспомнить и закрепить знания по соловецкой истории, а также узнать много новых фактов о природном мире Соловков, основных достопримечательностях, достижениях в науке и технологиях.

Все участники игры получили сертификаты и памятные подарки, а команда победителей награждена дипломами.

Соловецкий музей-заповедник ждёт участников семейного клуба «Почемучка» в гости в летний сезон для продолжения увлекательного путешествия по вселенной под названием «Соловки»!

О салотопном производстве на Севере в сальных ямах упоминает уже в XVI веке Д. Флетчер.

Салотопное производство в хозяйстве Соловецкого монастыря никогда не занимало такого центрального положения, как солеварение. И все же оно было тесно связано с некоторыми из других промыслов, и характер этой связи отразился и на постройках производственных помещений.

«Яма сальная» и «сальной амбар» располагаются обычно «рядом с ямой где смолу льют» и соляным амбаром, поблизости на берегу и помещения карбасной такелажной служб, так как канаты и деревянные части судов перед смолением «промасливаются».

Древнейшая из упоминаемых в источниках салотопен размещалась в Реболде, в 1765 году «яма сальная» упоминается «близ монастыря», на пристани, недалеко от Просфорной часовни. В географической номенклатуре архипелага ещё и в конце XVII века утвердилось название «сальный берег» (на северо-западном берегу бухты Благополучия), на всем этом участке побережья складские помещения для сала и «магазины сальные» сохраняются до конца XVIII века.

В 1730 году «яма где смолу льют» строится на сельдяном мысу, в 1734 году над ней устраивается амбар, впоследствии ставший «смоляным» - предшественник амбара для смоления канатов. «Салотопенный завод» мог быть построен «близ монастыря» (при архимандрите Иларии) и до 1842 года он вместе с погребом для хранения сала и смолы входит в систему построек на Сельдяном мысу (салотопни, погреб, а позднее такелажный амбар, два причала, шлюпочные сараи). Оба помещения для салотопенного производства – салотопни и погреб строятся в 1842 году.

Салотопня выстроена «из дикого камня» длиною на 9, шириною на 5 саженях с печью и горном, в который складывается медный котел. Рабочее помещение, в котором работали трудники, находилось в верхней части здания. Салотопенный погреб, выстроенный одновременно, рассматривается в современной литературе как «самое грандиозное» из хозяйственных сооружений монастыря, имеющих кирпичный свод, задерненный снаружи.

В 1920-1930-х годах салотопенный завод продолжал функционировать, однако по масштабам производства относился к «мелким» и подсобным в хозяйстве. Однако простота и экономичность производства, установленная во время функционирования салотопни в монастырском хозяйстве, обусловили возможность перехода производства к выпуску высококачественного жира («Сыротек»).

Завод обслуживался двумя работниками, из которых один считался заведующим салотопней. В рабочем помещении завода, кроме печи с котлом (40 пудов), 2 отстойных чана (по 30 пудов) и 4 сборника (по 80 пудов каждый). Производительность в 1925 году – 1200 пудов в месяц (за один месяц работы в летний сезон), чистый доход от продажи сала и жира осенью 1925 года (за 3 летних месяца) 1033 рубля 58 копеек.

Салотопенный промысел в освоении архипелага обеспечивал связь с морским зверобойным промыслом и постоянную переработку его продукции, использование выработанного сала в монастырском хозяйстве (изготовление свечей, освещение жилых и производственных помещений, прожиривание деревянных частей судов и канатов перед смолением, приманка для крупных рыб).
 

Праздник был установлен в 1982 году Ассамблеей Международного совета по вопросам охраны памятников и достопримечательных мест (ICOMOS), созданной при ЮНЕСКО. Он отмечается с 1984 года с целью привлечения внимания общественности к вопросам защиты и сохранения всемирного культурного наследия. Также он дает возможность больше узнать о многообразии мирового наследия и о силах, которые прикладываются для его защиты и сохранения.

Девиз этого праздника – «Сохраним нашу историческую родину».

В России в настоящее время насчитывается примерно 150 тысяч объектов культурного наследия федерального и регионального значения. Базовым законом в области сохранения, использования и государственной охраны объектов культурного наследия (памятников истории и культуры) является Федеральный закон от 25 июня 2002 года N 73-ФЗ «Об объектах культурного наследия (памятниках истории и культуры) народов Российской Федерации».

На территории Архангельской области насчитывается 1971 объект культурного наследия. Из них только для памятника обладают статусом особо ценных объектов культурного наследия. Это Соловецкий государственный историко-архитектурный и природный музей-заповедник и Архангельский государственный Музей деревянного зодчества и народного искусства «Малые Корелы» (музейный комплекс).

Из всего многообразия значимых объектов в Архангельской области только один включён в Список объектов Всемирного природного и культурного наследия ЮНЕСКО, то есть обладает статусом объекта Всемирного наследия. Это историко-культурный ансамбль Соловецкого архипелага. 12 декабря 1992 года на XVI сессии Комитета Всемирного наследия ЮНЕСКО был подписан соответствующий документ (N 632с, номинация iv) с формулировкой «Выдающийся памятник, представляющий собой апогей русской православной стойкости и мужества; исключительный образец монастырского поселения в суровых условиях Северной Европы, являющийся прекрасным примером веры, целеустремлённости и мужества религиозных общин позднего средневековья».

В настоящее время Соловецкий музей-заповедник и Соловецкий монастырь совместно выполняют функцию по управлению объектом Всемирного наследия, обеспечивая сохранение, изучение и публикацию материального и культурного наследия Соловков.

Традиционно занятия в Мастерской праздника в Школе ремёсел Соловецкого музея-заповедника проходят на Рождество, перед Благовещением и Пасхой.

В апрельском цикле мастерской, посвящённом празднику Благовещения, приняли участие соловецкие школьники 1-6 классов, а также воспитанники детского сада. Вместе с преподавателями Школы ремёсел, Екатериной Загребиной и Алёной Атамановой, ребята вспомнили о традициях и особенностях праздника. А кто-то из малышей впервые открыл для себя эти чудесные истории. На занятие радостную весть принёс «ангел», передав её ребятам в виде письма. Из него они узнали слова архангела Гавриила, обращённые к Деве Марии, о скором рождении у неё Сына Божьего.

Одна из традиций на Благовещение – выпекать «жаворонков», печёных птичек из пресного теста. Участники Мастерской праздника, под руководством преподавателей, тоже сделали своими руками птичек-благовестников. Екатерина Загребина: «На Благовещение есть такая традиция – отпускать на волю птиц, а мы отпускаем на волю наших испечённых жаворонков, которые разлетаются по соловецким домам, с самой сердечной и благой вестью».

Жаворонки в народной культуре – вестники весны и света, а в Мастерской праздника Соловецкой школы ремёсел – это ещё и вестники самой благой и радостной новости.